Mirada antropológica

La disneylización es la tendencia perversa a convertir todo lo que se proponga en cualquier campo de importancia general en un parque temático, relacionándolo con todo aquello que tenga que ver con Disney, y cosas infantiles.    Una sociedad está disneylizada cuando las sensaciones gozosas de diversión, la conquista de placeres corporales, las promesas de plenitud existencial y el simulacro de aventuras lo son casi todo. De algún modo se encarna el modelo más publicitado de felicidad de nuestra era.  -(López, J. S. M. (2011). SOCIEDAD DEL ENTRETENIMIENTO (2): Construcción socio-histórica, definición y caracterización de las industrias que pertenecen a este sector. -( Revista Luciérnaga-Comunicación , 3(6), 6-16.) Podemos observar que hay casos de disneylización en todas partes, por ejemplo en las ciudades, principalmente en las más emblemáticas. Las ciudades que tienen un punto de atracción (como que sean capitales, muy visitadas etc) intentan parecerse a la im...

Marc Augé nació el 2 de septiembre de 1935 en una pequeña localidad de Francia llamada Poitiers. Augé es licenciado en antropología, y más tarde se especializó en etnología. Durante muchos años ha impartido clases de antropología y sobre todo de etnología en la Escuela de Estudios Superiores en Ciencias Sociales de París. También ha ostentado diversos cargos importantes como ser el director de algunas investigaciones de notable importancia en el Centro Nacional para la Investigación Científica. inah.gob.mx Marc Augé ha compuesto el término 'sobremodernidad' haciendo referencia a una reflexión sobre la identidad del individuo según la relación que mantenga con los lugares cotidianos y la implantación de la tecnología. Para Marc Augé los medios de comunicación son muy influyentes en esta sociedad puesto que dictaminan el tiempo social, ejercen mecanismos de control hacia los integrantes de la sociedad y llevan a cabo una construcción de la realidad. so...

Actualmente, los problemas ambientales son un tema importante en la sociedad. Ya es una evidencia la pérdida de calidad del hábitat que nos rodea, tanto físico como biótico. Respecto a la relación sociedad-medio ambiente, la Antropología ha mostrado especial interés en su estudio. En esta relación no solo afectan los usos y las prácticas que los humanos hacemos en el ecosistema, sino también la naturaleza en sí, es decir, los fenómenos naturales que ocurren sin poder ser controlados. www.ecoportal.net En los últimos años, el análisis etnográfico sobre el conflicto medio ambiental ha generado un volumen considerable de aportaciones, pero la mayoría de ellas llegan a la misma conclusión. Vivimos en un mundo en el que se imponen discursos globalizados y perspectivas hegemónicas, en el que el poder está directamente relacionado con el dinero. Pero cuando la riqueza impone sus propias reglas de juego en la Tierra, se establece un desequilibrio ecológico en los territorios. (Beat...

La historia, y una historia del terrorismo en particular, debería ser capaz no solamente de describir el curso de los acontecimientos del pasado, como el geólogo estudia la evolución de la corteza terrestre en el tiempo, sino que debe al mismo tiempo (i) valorar esos acontecimientos en tanto acciones humanas y (ii) determinar si significan un progreso o un regreso para la humanidad.  En cuanto a la historia del terrorismo en particular, David Rapoport periodiza la evolución histórica del fenómeno en cuatro olas consecutivas y en algunos aspectos traslapadas: a) la 16 Estudios Internacionales 178 (2014) • Universidad de Chile Ola anarquista, a partir de la década de 1880; b) la Ola anti-colonial, después de la Primera Guerra Mundial; c) la Ola de la nueva izquierda, luego de la Guerra de Vietnam; y d) la Ola religiosa, desde la revolución iraní de 1979 hasta la actualidad (Rapoport, David (2002), « The Four Waves of Rebel Terror and September 11 », Anthropoetics 8 (1), pp. 1-17.)...